Априори

Комиссар Катар

В своих работах Вы часто упоминаете слово «априори». Я посмотрел его описание в толковых словарях и натолкнулся только на латинские понимания. В одной из работ, Вы сообщали, что латынь была создана на Волге, а затем принесена в Европу, одним из ныне почитаемых в католицизме русских епископов, собор которого есть в Вене.
Хотелось бы понять истинное значение этого слова.
(Эдуард Халилов. Казань)

Априори означает противоположность приору или как ныне о обозначают его приорату. Например, Приорат Сиона это не что иное, как Отечество Небо. Сион это синий, то есть небо с его горними вершинами, а не сопка в пустыне современной Палестины, где никогда не происходило никаких библейских событий и никогда не было Иудеи с Израилем. То, что сейчас там находится, не что иное, как церковный Диснейленд, на котором очень неплохо зарабатывают попы всех конфессий, выросших из некогда единого христианства.
Тот же Израиль никогда не был иудейским, а в обратном прочтении означает аль Рази или Аль Раси или Святую Русь. А Иудея это просто Византия. Войны Израиля и Иудеи это войны Великой Руси и Византии.
Приорат это место нахождения праведных душ наших славных предков или 10 ангельский чин, где ранее обретался Сатанаил с его присными и откуда он был низвержен на землю. Люди, это наши души, такие же Божьи ангелы, что и ангелы небесные, просто нам нужно пройти жизненный путь, что бы оказаться достойными занять место в 10 ангельском чине, который именуется Человеколюбивым. Приорат и есть этот чин. Именно за это людей ненавидят бесы, которые не обладают никакой силой, кроме искусства лжи. В том числе и лжи про Приорат Сиона.
Земля именуется Родиной, а небо над ней — Отечеством. Там живут души наших предков-славян и соединяет небо и землю — Отчизна, отчие знания, то есть наследие наших предков.
У попов-латинян «А priori» переводится как от «от предшествующего», то есть, то, что нам досталось от предков, куда входят и духовные практики, а так же культура — система табу и запретов, а не то, что ныне понимается под ней.
У попов Гундяева и прочих «православных» греков,  априори означает то, что само собой разумеется, всем известное, по умолчанию. Это ложь, поскольку априори, противоположно приори, примерно, как раб и араб, неуч и учёный.
Сегодня это слово применяют совершенно не понимая его сути.  Например, у юристов есть понятие — «пока вина подсудимого не доказана судом, он невиновен априори». Разве может такой человек находиться под судом, если вина его не установлена? На основании его невиновности его называют подсудимым? Да и почему он вообще должен присутствовать на суде или быть арестованным, если по законам предков это запрещено. 
То есть, подобные высказывания противоречат логике и вышли из среды недалёких умом.
Но стоит только понять, что там должно стоять слово приори (то есть предки), как все становится на свои места — доказательство вины лежит на суде, но до получения этого доказательства, по законам предков — человек невиновен, а значит неподсуден. Отсюда и положение возникает — «не судите и судимы не будете».
Мне кажется, что то, что ныне именуется судом, таким не является априори. Это просто один из институтов власти. «Институции» (нормы, обычаи поведения в обществе) и «институты» (закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений), рассматриваются, как важнейшие факторы принятия экономических решений. Суд сегодня — это институт обслуживающий экономику.
Слово априори означает противоречие между наследием отцов и отсутствием здравого смысла у потомков. То есть, когда я применяю слово «априори», я говорю, что обсуждаемая тема противоречит наследию предков, а значит лжива.
Слово априори философский термин, то есть искусственный, как например, бетон — искусственный камень. Сама философия это любовь к мудрости, но не сама мудрость — софия. Появление этого термина относится к Аристотелю и читатель помнит, что мы приступили к переводу книги Винко Прибоевича  «СЛОВО О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЛАВНЫХ СЛАВЯН», где прямо сказано, что Аристотель был славянином, то есть последователем Царя Славы — Исуса Христа — христианином. Вот только не апостольского, ныне принятого христианства, а древнего и первого: царского родового и семейского христианства. 
В его понимании априори выглядит именно так, как его пояснил я. А то, что сегодня понимается под этим словом, следует отнести к Эммануилу Канту, который хоть и продвигал идею о том, что все люди имеют собственное мировоззрение и врожденные знания, но тем не менее исказил суть слова.
Всё, что противоречит духовным знаниям предков, культуре их и наследию и есть АПРИОРИ. В некотором понимании это все, что происходит неправедного на Земле — априору, по отношению к приору — Небу. Земля — априор, Небо — приор.
Это слово недаром религиями выведено из языка в область переговоров, докладов, научных трудов и книг. На 300 млн сказанных фраз, априори звучит лишь в 34. В моем лексиконе его значительно больше. И причина удаления этого слова из разговорной речи в том, что все религии созданы для обслуживания государства в любой его форме, пусть даже и при отделении церкви от государства. Это не имеет никакого отношения к вере Богу, а есть религиозное искажение, которое выражается в формуле «вера в Бога». Почувствуйте разницу между «верю Богу» и «верю в Бога». Наглядный пример приора и априора.

© Copyright: Комиссар Катар 04.02.2021
Свидетельство о публикации №221020401975